Cette contribution s’intéresse essentiellement aux contextes de découverte des monnaies dans les sanctuaires d’époque romaine entre les Alpes et la Méditerranée. Ainsi, l’étude tend à mettre en évidence, qu’au-delà de la iactatio stipis, phénomène réel mais sans doute exagéré dans la littérature archéologique, d’autres hypothèses, tout aussi documentées par les textes antiques, peuvent expliquer la présence des monnaies sur les sols des sanctuaires. Une part de celles-ci (la majorité ?) provient, selon nous, très vraisemblablement et simplement de la dispersion des monnaies sur les sols des galeries des « fana » ou des zones de passage des sanctuaires, notamment lors des prélèvements de troncs monétaires ou d’autres types de conteneurs à stipes, en matériaux périssables ou en céramique, ou depuis les tables et autels sur lesquels elles étaient présentées. D’autres contextes encore témoignent d’autres formes de pratiques autour de la monnaie : dépôts de fondation ou dépôts d’offrandes de construction. Enfin, quelques cas permettent de souligner le danger de définir la fréquentation d’un lieu de culte à partir du matériel monétaire, en omettant par exemple le nettoyage régulier des sanctuaires.